3月3日(星期一)
西元 889 年，因陀羅跋摩一世 (Indravarman I ) 駕崩，他的王儲和另外一名兒子開始爭奪王位，沒料王儲輸了，由另外一名兒子Yasovarman I 獲得勝利。在爭奪王位的過程中，羅洛世 (Roluos) 的王宮因此毀壞，再加上為了鞏固這種爭奪來的王位，遷都恐怕是不得不然的選擇。於是Yasovarman I 將國都遷往西北方吳哥地區 (Angkor) 以巴肯山 (Phnom Bakheng) 為中心的國都『Yasodharapura』。
羅洛世時期有三座著名的神廟，由北到南分別是羅蕾寺 （Lolei）、神牛寺（Preah Ko）、和巴孔寺（Bakong）。
最北的羅蕾寺原本是位在一個名叫因陀羅塔塔迦湖『Indratataka Baray』的大蓄水池中，這是由Yasovarman I 的父親因陀羅跋摩一世 (Indravarman I ) 所興建的，用來儲存雨季時的大水以供灌溉使用。羅蕾寺興建於羅洛士遺址的因陀羅塔塔迦人工湖中央，是吳哥遺址裡第一座該類型的島廟，只不過現在的因陀羅塔塔迦人工湖早就已經乾涸。
根據碑銘記載羅蕾寺是Yasovarman I 在西元 893 年 7 月 12 日所建的祖先廟。889年遷都，893年建好。用來紀念國王的父母還有祖父母的祖先廟，這裡的建築形式是界於神牛寺 (Preah Ko) 跟之後的巴肯山 (Phnom Bakheng) 之間。
羅蕾寺的雕刻在羅洛世遺址中算是最好的，但因位於水池中央的廟宇，四個破破的塔就顯得單調。塔廟主要以紅磚建造而成，門楣上的雕刻都是在磚上敷泥雕刻而成。
四座塔廟的中央有一座林迦，相連的還有四個方向由砂岩製造的排水道。
祭祀時，國王澆水於林迦座上，看水流往那個方向，代表來年雨季來臨時，豐沛水源的取得處。
整修工程大肆進行，CC神勇的登上鷹架
門楣、石柱、假門、門神浮雕皆為砂岩材質，假門還是以整塊石頭雕成。
塔身的外面則全部覆以灰泥浮雕板，但當時以紅糖、糯米、沙和木灰混和成的接著劑黏性不高，因此大部分皆已脫落。
快要頹圮的塔廟門楣東側兩塔角落神龕裡為男性門神，西側兩塔為女性，東北神龕塔的東側門楣上為天神『Indra』，騎著三頭象『Airavata』，並有海怪『Makara』由口中吐出三頭蛇怪『Naga』。
附近的建築物地板都架高，依循沼澤上建築的模式，防水又防蟲！
簡陋的學校教室
熱絡、熟門熟路的遊客， 猜是有愛心的長期捐款者
簡陋的教室，我們在窗外，朗朗讀冊聲，聲聲入耳！
下一站：女皇宮
【班蒂斯蕾古剎 Banteay Srei 】 又名 【女皇宮】 位於大吳哥東北面21公里，距離省會35公里的建於十世紀，公元967年時值加亞華爾曼五世王朝，此地為尊奉婆羅門教三大主神之一的 — 【濕婆神】。由於建造此座古剎的石頭為美麗的粉紅色，此廟壁畫的雕刻是所有吳哥古蹟中最精緻細美的，其中最令人讚賞的是創作者竟能將堅硬的石塊，如雕刻木頭般琢磨出層次分明線條柔纖的精細作品，不論門楣或石壁或窗櫺，都刻鏤的一絲不茍巧奪天工，妙不可言，是吳哥所有寺廟中石雕作品最上乘，也是柬埔寨藝術的顛峰之作，故又有『吳哥藝術之鑽 ( Jewel in Angkor Art )』 的美譽。
女皇宮 (Banteay Srei) ，高棉話即「女人的城堡」之意，『Banteay』在高棉語為「宮殿」、「城堡」之意，『Srei』為「女人」之意，位於吳哥城東北約21公里荔枝山（Phnom Dei）旁，是座面向東方有內外三層圍牆的神殿，因所用的紅色石英砂岩質地堅硬不易風化，當年藝術家創作的細緻玲瓏的浮雕仍是保存的鮮明亮麗，是吳哥皇城裡雕刻最精采的建築。這座印度教寺廟，供奉著印度教三大神之一的濕婆神。女皇宮以朱色砂岩構成，與其他建築比較起來，女皇宮規模較小，但其精緻細膩的石雕，巧奪天工的雕功，使得女皇宮獲得「吳哥藝術之鑽」（Jewel in Angkor Art ）的美譽。 加上規模與尺寸較其它吳哥古跡的建築為小，一般認為即是「女人的城堡」之名稱由來之一。
女皇宮相傳建於西元 967 年左右，是一座供奉濕婆神的印度教寺廟。跟大部分吳哥寺廟不同的是，它的興建者是一位婆羅門功高的印度教祭司，傳說是加亞華爾曼五世 ( Jayavarman V) 的老師。因為怕冒犯到國王，因此女皇宮的尺寸明顯比其他吳哥寺廟來得小，入口大門僅僅只有 150 公分，出入皆須彎著身體而行。 因此宮殿建築充滿女性之美，高貴晶瑩秀麗，精緻細膩的石雕，巧奪天工的雕功，後人以為是女皇住的，其實吳哥並無女皇帝。
首先印入眼簾的是雕工精緻繁複的大門，山形牆上雕的是印度神話裡的神：因陀羅騎著三頭象
女皇宮供奉印度教三大主神之一的毗濕奴 (Vishru)，因此寺內到處可見毗濕奴座騎金翅鳥加魯達 (Garuda) ，以及曼舞女神阿帕莎拉(Apasara) 的雕刻。
女皇宮石雕是使用石英砂岩，在旭日東昇時，陽光從正門照射近來，石英受到陽光反射出璀璨耀眼的光芒，令人彷彿置身在天堂，欣賞著曼舞女神婀娜的舞姿。因為這裡的雕刻太過細緻，不像是出於男人之手。這裡保存相當完好，許多浮雕都是立體的，但現在修復專家們還沒有找出這些石頭的原始來源為何處。
下面的雕刻是：濕婆神的毀滅之舞。毀滅的對象是上述的三界之最：拉克希米，禍因是她的美貌讓男神們鎮日爭吵，濕婆神盛怒之下，起舞將拉克希米毀容，蜷縮在下圖左下角的拉克希米瘦弱憔悴，光芒全失。
很難想像，這些繁複精緻的雕刻是成就在堅硬的石塊上！
女皇宮的精華之處在於裝飾豪華的藏書室和三座中央塔，有數不盡的神和女神像，以及美麗的金銀絲淺浮雕。寺中精細雕刻，原是堅硬的石塊，創作者竟能如雕刻木頭般琢鑿出層次分明、線條柔纖的精細作品，不論門楣、石壁或窗櫺，都刻鏤得一絲不茍，巧奪天工而妙不可言。門楣、樑柱及牆面的裝飾上，輕盈了石塊建築的厚重感，也使嚴肅的神廟褶褶生輝。
尤其是阿帕莎拉女神，是運用最為廣泛的雕飾，提娃妲女神像容貌秀麗，淡淡的微笑，流露出優雅嫻靜氣質，許多舞姿和廟牆上的阿帕莎拉如出一轍，圓滑彎曲的手勢隨著纖細的腰身柔和的擺動，當陽光照在紅色砂岩構成的建築上，裡頭的石英結晶受光，反射出璀璨耀眼的迷人光輝。
猴子兵團
吳哥窟的古蹟行程就在這「吳哥藝術之鑽」、巧奪天工的女神宮畫下句點！perfect ending！
中餐：回到下榻的柏悅飯店用餐
（PARK HYATT~歐風DINNER ROOM~Fusion融合創意料理）
小陳在車上就讓大家點餐，我點的是牛排５分熟，不愧為世界級精品飯店，環境、服務、餐點都水準以上！
沒有留言:
張貼留言